Das Leuchtersingen in Großau
Die Tradition des Leuchtersingens in Siebenbürgen reicht bis vor das Jahr 1334 zurück. Eine erste urkundliche Erwähnung des Leuchtersingen, stammt aus dem Brooser Stuhl aus dem Jahre 1334! Damals wurde ein neu angestellter Lehrer verpflichtet, den Konfirmanden das Leuchtersingen beizubringen. Über diese Siebenbürgische Tradition des Leuchtersingens, hat Dr. Hermann Binder von 1988 – 1990 in den Kirchlichen Blätter der Ev. Kirche A.B. Rumänien in 6 Beiträgen ausführlich berichtet. Im Jahr 1987 wurde diese Tradition noch in 44 siebenbürgischen Gemeinden gepflegt. Über das Großauer Leuchtersingen hat die Pfarrfrau Ilse Weingärtner bereits in den Kirchlichen Blättern 1983 einen kleinen Beitrag verfasst und damit die hier gepflegte Sitte festgehalten. Eine ausführliche Dokumentation erfolgte von Pfr. Ernst Martin Weingärtner im Heimatbuch der Gemeinde Großau und von Pfr. Dr. Egbert Schlarb Ende der 1990 Jahre. Die Großauer Gemeindeglieder können sich an das letzte Leuchtersingen zu Weihnachten 1991 erinnern.
In Großau war das Leuchtersingen den Knaben vor der Konfirmation vorbehalten und hat im Frühgottesdienst am 1. Christtag stattgefunden. Wochen davor wurde mit dem Schmücken der Leuchter und dem Einüben des Leuchterliedes begonnen.
Die Knaben betraten die nur von den Kerzen der Leuchter erhellten Kirche und verteilten sich in vier Gruppen in dem Kirchenraum. Am Altar, auf den Emporen der Seitenschiffe und neben der Orgel. Als Quempas sangen sie sich die Freude über die Geburt unseres Heilands Jesus Christus gegenseitig als zu: „Tag der Freude, Tag der Wonne…“ Diese Freude wurde von der Gemeinde aufgenommen und sie antwortete ihnen: „Oh große Freude!“
2016 wurde das Großauer Leuchtersingen in Bietigheim-Bissingen wieder aufgenommen. Die Knaben von einst sind Männer geworden, aber die Freude am Singen und an der Gemeinschaft, ist ihnen erhalten geblieben. Fern der Heimat lag den Leuchtersänger der Nachbau eines Leuchters sehr am Herzen. Ende 2018 wurde mit den Arbeiten begonnen, einige Wochen später konnten sie fertiggestellt werden.
In Großau findet man die zwei Formen des Leuchters, der in der Form eines Bienenkorbs und den, der pyramidenförmig sich nach oben verjüngenden Kränzen, geschmückt mit Fähnchen, Vögelchen und dem Siebengestirn.
Es ist ein zunehmendes Interesse an der Tradition des Leuchtersingens innherhalb der siebenbürgischen Gemeinschaft festzustellen. Man besinnt sich auf die Überlieferungen und nimmt sie wieder auf.
Zur Ehre Gottes und zur Freude der Menschen: Jesus Christus das Heil und das Licht der Welt.
Das ist in einem Satz der Inhalt und die Botschaft des Leuchtersingens.
Wer von den Jungen der Erlebnisgeneration denkt nicht gerne zurück an das Leuchtersingen in der Frühkirche am ersten Christtag? Fasziniert blickten wir als kleine Jungen schon während des Gottesdienstes am Heiligen Abend der Christbescherung auf die großen Jungen, die pflichtbewusst und auch stolz auf ihren buntgeschmückten Leuchter achteten.
„Tag der Freude, Tag der Wonne“, ein in Großau gut bekanntes Weihnachtslied, wurde am Ersten Christtag in der Frühkirche von den Konfirmanden gesungen. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde dieser schöne Brauch wieder eingeführt.
Die Aufteilung und Standorte der vier Leuchter
Das Lied wurde von den Singgruppen der vier Leuchter vorgetragen:
- Erster Leuchter: Vor dem Altar (Gestaltet von den sächsischen Burschen; ähnliche Bauart wie der vierte Leuchter)
- Zweiter Leuchter: Auf der sächsischen Jugend-/Burschen-Empore (Kegelstumpf-Form mit drei Ringen; gestaltet von den sächsischen Burschen)
- Dritter Leuchter: Auf der landlerischen Jugend-Empore, gegenüberliegend im zweiten Kirchenschiff (Kegelstumpf-Form mit drei Ringen; in Verantwortung der landlerischen Burschen)
- Vierter Leuchter: Von der Orgel-Empore (In Verantwortung der landlerischen Burschen; größer in der Form, benötigt ca. 300 Büschel)
Gestaltung und Vorbereitung des Brauchs
Der Aufbau der Leuchter
Die hölzernen Leuchtergerippe wurden in runder Form mit „Wintergrün“ (nach den 1960er-70er Jahren durch Tannenzweige ersetzt) umbunden. Die fertigen Leuchter wurden mit bunten Täubchen, Fähnchen und in der Spitze mit einem sternförmigen, glitzernden Aufsatz festlich geschmückt und mit Lichterkerzen versehen.
- Große Leuchter (1. & 4. Leuchter): Benötigten etwa 300 Stück gebundene Büschel.
- Kegelstumpf-Leuchter (2. & 3. Leuchter): Hatten drei Ringe (unterer Ring ca. 80 cm, mittlerer 60 cm, oberer Ring 40 cm im Durchmesser) und benötigten etwas weniger Büschel.
Der Ablauf im Vorfeld
- Organisation: Jede Gruppe bestand aus etwa 6 Sängern und einem Leuchterführer, der sich um Singproben, Wintergrünsammeln, Binder und Dekoration kümmerte.
- Singproben: Fanden in der Adventszeit meist sonntags nach dem Kindergottesdienst statt.
- Wintergrünsammeln: Diese schwere Arbeit startete Ende Oktober nach der Weinlese. Der ca. 6 km lange Weg führte oft durch die Weingasse, den Viehweideweg, die „Bronkzler“ Weinberge und den Reußdörfer Eichenwald. Zur Sicherheit wurde stets ein 3-Liter-Krug Wein mitgeführt, der bei Begegnungen mit dem Förster oder den Reußdörfer Zigeunern als „Gutmachung“ diente.
- Bindearbeiten: Nach dem Pflücken wurden die Büschel im feuchten Sand im Keller eingelegt. Am Sonntag vor Weihnachten wurden sie von einem erfahrenen Alt-Leuchtersänger an das Gerippe gebunden.
- Pflege: Nach „Heilige drei Könige“ wurden die Leuchter abgetragen, gesäubert und im Pestkämmerlein für das nächste Jahr aufbewahrt.
Der Ablauf des Leuchtersingens
- Nach der Predigt stimmen die 4 Knabenchöre das „Leuchterlied“ an.
- Der Pfarrer gibt dem 1. Leuchterchor den Ton an; die Vorsänger achten auf das richtige Tempo und den Einsatz.
- Der Reihe nach singt der 1. bis 4. Leuchterchor jeweils eine Zeile, die 5. Zeile (kursiv und fett) wird gemeinsam gesungen.
- Nach jeder 3. Strophe stimmen Orgel und Gemeinde mit dem Refrain „O, große Freude!“ ein.
Das Leuchterlied
Tag der Freude, Tag der Wonne!
Du gabst uns der Sel'gen Sonne
in dem Lehrer aller Völker,
der uns ew'ges Heil gebracht,
und zu Christen uns gemacht.Held des Glaubens sei willkommen
und von allen aufgenommen.
Sei mit uns auf allen Wegen.
Zieh in uns're Herzen ein,
mache uns vom Bösen rein.Der große Glaubensheld,
der Herrscher aller Welt
will unser Lehrer sein,
vom Tode uns befrein.
Refrain: O, große Freude!
Seines Wortes ew'ge Wahrheit
Führ uns immer mehr zur Klarheit,
dass wir seinen hohen Willen
zu erfüllen uns bemühn,
dass uns ewige Freuden blühn.Herr, dein Beispiel leucht' uns immer!
Möge nie der Erdenschimmer
Unsre Herzen je betören,
uns vom Guten abzuziehen.
Lass uns stets das Böse fliehn.Der Engel große Zahl
verkündiget uns all:
Es hat die heilige Nacht
Den Heiland uns gebracht.
Refrain: O, große Freude!
Alles Gute kommt von oben.
Darum lasset uns stets loben
Ihn, den Geber aller Gaben,
der die Welt so sehr geliebt,
dass er seinen Sohn uns gibt.Herr des Himmels und der Erden,
hilf, dass wir dir ähnlich werden.
Lass uns stets als gute Kinder
deiner Liebe würdig sein.
Mache unsre Herzen rein.O Heiland Jesu Christ,
der du erschienen bist,
dich preise unser Dank
und unser Lobgesang.
Refrain: O, große Freude!
Bezug zur Gegenwart
Am 28.12.2025 war es wieder so weit. Um 8.30 Uhr fanden sich 35 Sänger in der Friedenskirche in Bietigheim-Bissingen zum Einsingen ein. „Es ist wie Fahrrad fahren“ sagte Harald Vogelhuber, „man verlernt es nicht.“ Aus Geretsried, München, Augsburg, Reutlingen, Schorndorf, Fellbach, Stuttgart, Karlsruhe, Schwetzingen, Vaihingen, Sachsenheim, Bönnigheim, Ingersheim, Freiberg, Bietigheim-Bissingen – kamen sie. Einige waren das erstmal dabei, schnell fanden sie ihren Platz in den Leuchtergruppen und der Gesang der Männer erfüllte die Kirche.
Sehr, sehr zur Freude der Großauer Sänger waren junge Sänger mit dabei. Ja, es macht Hoffnung, dass diese Weihnachtstradition aufgenommen und weitergeführt wird.
Zusammen mit der Kreisgruppe Bietigheim-Bissingen und dem Braller Singkreis „Kampestweinkel“, Pfarrer i. R. Günter Auner und Andrea Kulin an der Orgel, wird dieser Festgottesdienst und im Anschluss das gemütliche Beisammensein, vorbereitet und gestaltet.
Die Leuchtersänger wurden von der Kreisgruppe Karlsruhe eingeladen im Gottesdienst am 06.01.2027, in der Stadtkirche in Karlsruhe, das Leuchterlied zu singen. Weitere Sänger sind willkommen.
Für mich war der Auftritt am 28.12.2025 das erste Mal „Leuchtersingen“ und ich bin immer noch total begeistert! Das Leuchtersingen hat meine Weihnachtszeit auf eine Weise abgerundet, wie ich es mir schöner nicht hätte vorstellen können. Es hat ihr genau das gegeben, was in der heutigen Hektik so oft fehlt: Stille, Tiefe und ein echtes Gefühl von Ankommen.
Der Moment war einfach atemberaubend, und das Bewusstsein, dass dieser Brauch seit Generationen so gelebt wird, hat mich wirklich beeindruckt.
Die Teilnahme meiner Generation hat gezeigt, dass wir nicht vergessen oder loslassen wollen. In einer Zeit, in der so vieles schnell kommt und genauso schnell wieder verschwindet, ist es umso beeindruckender, wenn junge Menschen bewusst sagen: Das ist uns wichtig. Das wollen wir erhalten!
Max Elst, 20 Jahre (XXIV/7)
Gerne und mit großer Freude nehme ich jedes Jahr am Leuchtersingen in der späten Weihnachtszeit teil. Ich empfinde es immer wieder als ein Ereignis der Gemeinschaft und des geselligen Zusammenkommens der Großauer sowie der nicht in Siebenbürgen geborenen Kinder und Enkel. Gerade diese, zu denen ich auch gehöre, erhalten durch das Leuchtersingen eine Verbindung zur alten Heimat. Es liegt mir besonders am Herzen, dass solche schönen Traditionen und Bräuche gepflegt werden und dass sich junge Menschen an der Pflege beteiligen, um sie zu erhalten. Darüber hinaus ist die Musik wunderschön geschrieben und bietet den Raum für die in der Weihnachtszeit gebotene Feierlichkeit. „O du große Freude!“ lautet der Kehrvers des Leuchterliedes. Eine Freude, die hoffentlich noch lange weiterlebt. Dafür mache ich mit.
Laurin Stieger, 17 Jahre (VIII/4)
Seit vielen Jahren bin ich nun schon fast jedes Mal beim traditionellen Leuchtersingen in Bietigheim-Bissingen in der Weihnachtszeit dabei gewesen und es ist mir immer eine große Freude, mit anderen das Leuchterlied aufs Neue zum Klingen zu bringen. Völlig gleich, in welche der vier Leuchtergruppen es mich verschlägt, jedes Mal ist mit dem Leuchtersingen und insbesondere dem Moment des Anstimmens des Leuchterliedes im Gottesdienst eine einzigartige Atmosphäre verbunden. Die Musik des Liedes hat längst den Weg in unser Herz gefunden und so ist das Leuchtersingen für alle regelmäßigen Leuchtersänger zu einem unverzichtbaren Ereignis in jedem Jahr geworden. Die Musik schafft Verbindungen zwischen den Generationen, ebenso wie der Glaube und das gesellige Zusammensein nach dem Gottesdienst, dadurch entsteht ein Gemeinschaftsgefühl, das ich jedes Jahr zu schätzen weiß. In einer Welt, die sich immer schneller zu drehen scheint und in der sich das Gefühl zunehmender Unsicherheit breitmacht, ist es wichtig, dass wir an Traditionen festhalten, die uns guttun und uns immer wieder zusammenführen. Das sollten wir auch in Zukunft beibehalten und uns ebenso in den kommenden Jahren am Leuchtersingen erfreuen!
Janis Stieger, 17 Jahre (VIII/4 )
Leuchtersingen am 28. Dezember 2025 in Bietigheim-Bissingen
Schon seit jeher gibt es für den Menschen dunkle Tage, sowie helle Tage in seinem Leben. Jedoch sind es vor allem die dunklen Tage in denen wir uns früher oder später durch Gesellschaft und Gemeinschaft Licht ins Dunkle bringen wollen. Für die Großauer Gemeinschaft bedeutet dies unter anderem das alljährliche Zusammenkommen zum Leuchtersingen um die Weihnachtszeit herum, wenn die Tage kurz sind. Trotzdem haben sich dieses Jahr wieder Dutzende Großauer, Alt und Jung zum alljährlichen Leuchtersingen zusammengefunden, um Gemeinschaft zu feiern, zu stärken und zu unterstützen.
Von vier Ecken aus der Kirche heraus singt jeder zwar seinen eigenen Teil des Leuchterliedes, jedoch sind in der letzten Zeile alle vereint. Diese Art des Singens ist also nicht nur der Lust und Laune eines Komponisten oder lediglich einer Tradition „Das macht man so“ geschuldet, sondern viel mehr ein Sinnbild für die Gesellschaft in Großau, aber auch für die Gesamtheit Siebenbürgens. Das Arrangement des Liedes verkörpert auch die Realität der Menschen. Zwar singt jeder der vier Leuchter erstmal allein, wie er auch für sich arbeitet, jedoch erklingt das Lied nur vollständig, wenn alle Leuchter zusammen singen und zusammen Licht ins Dunkle bringen.
Fabian Elst (XXIV/7)